Узнав о знакомстве Цветаевой с его бывшей женой М. В. Сабашниковой, Волошин писал последней 26 сентября 1917 г.: «Ты ничего не пишешь, какое впечатление на тебя произвела Марина <...> ее стихи последнего периода с русскими ритмами, я думаю, тебе будут очень близки. Мне они кажутся прекрасными».
Намерение Цветаевой (в письме от 24 августа 1917 г.) приехать в Феодосию «недели через две» все откладывалось. Этот приезд, по-видимому, состоялся только в начале октября: Цветаева (по сообщению ее сестры) еще успела застать в Феодосии О. Мандельштама, уехавшего в Петроград 11 октября.[33] О пребывании Цветаевой в Крыму сам Волошин писал Ю. Оболенской (15 ноября): «Марина как раз в дни Московского боя[34 ]была у нас и, ничего не подозревая, уехала в Москву. И, пробыв там день, немедленно вернулась с Сережей». Вторично в Коктебель Цветаева приехала 10 ноября, «с Сережей и массой рассказов об московских делах» (письмо Волошина к А. М. Петровой от 12 ноября). Поэт посвятил ей цикл из двух стихотворений «Две ступени».[35] 25 ноября Цветаева вновь уехала в Москву за детьми, с которыми должна была тотчас же вернуться в Коктебель. Осуществить это уже не удалось. Ноябрьское свидание оказалось последним.
В 1922 г. Цветаева уехала за границу - к мужу в Прагу. Но дружба с Волошиным продолжалась. 15 сентября 1918 г. Волошин писал М. О. Цетлину: «Слышал, что ты издаешь книгу Марины Цветаевой, и очень этому порадовался». 25 ноября 1919 г. он советовал некоей Вере Георгиевне: «Просмотрите с точки зрения формы несколько последних поэтов: Софию Парнок, Мандельштама, Марину Цветаеву. В них есть новые завоевания, которые необходимо знать». Продолжалась, хотя и редкая, с оказиями, переписка Волошина с Цветаевой. Он продолжал следить за ее судьбой.
Письма Цветаевой к Волошину 1919-1922 гг. полностью не сохранились.
21 марта 1922 г. А. И. Цветаева сообщила Волошину об отправке ему с оказией книги сестры «Версты»; книга благополучно дошла, но не сохранилась ни в архиве, ни в музее поэта. «Какие великолепные стихи стала писать Марина, - писал Волошин Ю. Оболенской 28 мая. - У меня голова кружится от ее книжки "Версты"». Последняя весточка от Цветаевой пришла в Коктебель из Праги (письмо от 10 мая 1923 г.).
Отвечая на вопрос литературоведа Е. Я. Архиппова: «На кого из поэтов современности после 20-21 гг. <...> обращено Ваше внимание?», Волошин в письме от 30 июня 1932 г. назвал имена М. Цветаевой, Вс. Рождественского и С. Парнок. На вопрос же: «Кто вам ближе: Анна Ахматова или Марина?» - он ответил: «Марина ближе как личность и как поэт».[36]
---
Из 43 писем М. И. Цветаевой к М. А. Волошину, хранящихся в Рукописном отделе Пушкинского Дома, публикуется 21. Здесь же хранятся 2 письма Волошина к Цветаевой и 3 письма Цветаевой к Е. О. Волошиной. Все материалы, которые цитируются в данной публикации без указания источника, находятся в том же фонде Волошина (№ 562).
Составитель выражает благодарность А. И. Цветаевой, А. А. Саакянц и Н. М. Иванниковой за помощь в работе. Отдельные сведения сообщены А. С. Эфрон.
[1] Эренбург И. Люди, годы, жизнь. М., 1961, с. 183.
[2] Цветаева М. Письма к А. Тесковой. Прага, изд. Чехословацкой Академии наук, 1969, с. 101.
[3] Providentiel - «Провидением», «даром небесным» (франц.).
[4] Лит. Армения, 1968, № 6, с. 89.
[5] Oxford Slavonic Papers, 1965, v. XI, p. 114-136. См. также: Лит. Армения, 1966, № 1, с. 53-69.
[6] «Ici haut» - «Здесь на Высоте» (франц.). Цикл опубликован в журналах: Встречи, Париж, 1934, т. IV, с. 160-161; т. V, с. 210-211; Новый журнал, Нью-Йорк, 1953, т. XXXIII, с. 129-130.
[7] Современные записки, Париж, 1933, № 2, с. 238-261; № 3, с. 215-250. См. также: Лит. Армения, 1968, № 6, с. 78-102; № 7, с. 62-73.
[8] Лит. Армения, 1968, № 7, с. 62.
[9] Там же, № 6, с. 92.
[10] Там же, с. 98.
[11] Там же, с. 92-94.
[12] Лит. Армения, 1966, № 1, с. 65.
[13] Цветаева М. Избр. произв. М.-Л., 1965, с. 762.
[14] Цветаева М. Письма к А. Тесковой, с. 101.
[15] Не к М. Цветаевой ли обращено и стихотворение «Раскрыв ладонь, плечо склонила...», написанное Волошиным 3 декабря? (напечатано в кн.: Ветвь. М., 1917, с. 18).
[16] Confidences - «Признаний» (франц.).
[17] Эта книга, как и многие другие, упоминаемые далее, сохранилась в библиотеке Дома-музея М. Волошина в Коктебеле (ныне Планерское).
[18] См. письмо Ю. Л. Оболенской от 17 августа 1913 г. к К. В. Канадурову: Гос. Третьяковская галерея, Рукописный отдел, № 5/950.
[19] «Пра» - прозвище Е. О. Волошиной (от «Праматерь»), связанное с одной «обормотской» мистификацией (Лит. Армения, 1968, № 6, с. 97).
[20] См. письма к М. Волошину А. М. Петровой и А. Н. Ивановой от 18 октября 1913 г.
[21] В. А. Рогозинский - художник-архитектор из круга братьев А. А. и В. А. Весниных, друг М. Волошина. Его тетя и дядя - А. Ф. и Э. М. Редлихи - имели дом в Феодосии в Караимской слободке.
[22] Об этом периоде жизни Цветаевой вспоминает ее сестра (Цветаева А. И. Воспоминания. Изд. 2-е. М., 1974, с. 451-465).
[23] Жизнь Феодосии, 1913, № 57, 24 ноября, с. 2; Южные ведомости, Симферополь, 1913, № 268, 27 ноября, с. 3.
[24] Жизнь Феодосии, 1913, № 67, 18 декабря, с. 3; Южные ведомости, Симферополь, 1913, № 285, 18 декабря, с. 3; Крымское слово, Феодосия, 1913, № 6, 20 декабря, с. 3.
[25] Лит. Армения, 1968, № 7, с. 66-68.
[26] Жизнь Феодосии, 1914, № 72, 5 января, с. 3; Крымская почта, Симферополь, 1914, № 233, 8 января, с. 3; Южное слово, Симферополь, 1914, № 413, 10 января, с. 4.
[27] Гос. Библиотека им. В. И. Ленина, фонд Ф. А. Шемшурина, картон IV, № 8.
[28] Толстой А. Н. Хождение по мукам. - Полн. собр. соч., т. 7. М., 1947, с. 100.
[29] Нахман Магда Максимилиановна - автор портрета М. И. Цветаевой (по-видимому, 1913 г.), хранящегося в частном собрании в Москве. Письмо Ю. Оболенской хранится в Центральном гос. архиве литературы и искусства СССР (ЦГАЛИ, ф. 2080, оп. 1, № 7).
[30] Лит. Армения, 1968, № 6, с. 90.
[31] Письмо находится в частном собрании А. Ф. Маркова (Москва).
[32] Видимо, речь идет о сборнике М. Цветаевой «Версты», вышедшем в Москве в 1922 г.
[33] См. письмо А. А. Новинского к М. Волошину от 13 октября 1917 г.
[34] Бои в Москве шли с 27 октября по 3 ноября 1917 г.
[35] Волошин М. Демоны глухонемые. Харьков, «Камена», 1919, с. 21.
[36] ЦГАЛИ, ф. 1458, оп. 1, № 46.
|